（二）もう一つの「粋ことばかるた」

 

「粋ことばかるた」（制作者不明、江戸時代中・後期）

 

「石かきのうなぎであなづつてじや（石垣の鰻で穴筒てじゃ）」

「いしうすじやないがしんぼうがかね（石臼じゃないが心棒（辛抱）が金）」

「いし山の秋のよでつきがよい（石山の秋の夜で月（付き）が良い）」

「はりぬきのおきあがりこぶしでしりがおもひ（貼り抜きの起き上がり小法師で尻が重い）」

「初午のいなりさんでおたてゝじや（初午の稲荷さんで尾立てて（煽てて）じゃ）」

「ほうらくのぎやうれつでおいりがつゞく（炮烙の行列でお煎り（大入）が続く）」

「本家の岩おこしでま事にかたい（本家の岩おこしで誠に固い（硬い））」

「へたなぜうるりできゝにくい（下手な浄瑠璃で聞きにくい）」

「どうじまのたてしできたいちまい（堂島のたてしで北市前（期待ちまえ）」

「をふやのかんばんでひにゝゝやせる」（お麩屋の看板で日に日に痩せる）

「かつら川のしぶながしであいかなわん（桂川の渋流しで鮎（相）かなわん）」

「かみゆいの手てふでゆうてつける（髪結いの手帳で結う（言う）て付ける）」

「よざくらのしよやまへでよいゝゝしや（夜桜のしよや舞で宵々（良い良い）じゃ）」

「たいこうさんのてうせんぜめでからさわぎ（太閤さんの朝鮮攻めで唐（空）騒ぎ）」

「たに合の桜とおたふくははながひくひ（谷間の桜とお多福は花／鼻が低い）」

「玉子の木のぼりで人手がほしい（玉子の木登りで人手が欲しい）」

「つかいどうしのれんぎで木がへるゝゝ（使い通しの連木で木（気）が減る減る）」

「ねなしのはやびきやくできうゝゝじや（寝無しの早飛脚で急々（汲々）じゃ）」

「なるとのみづでまいどうし（鳴門の水で舞通し）」

「中のよいふうふと三味せんはきれてはならん（仲の良い夫婦と三味線は切れてはならん）」

「らんぐひわたりのあとあしでくいたをし（乱杭渡りの後足で杭（食い）倒し）」

「むひつとしうとはよめにくひ（無筆と舅は嫁憎い（読みにくい））」

「むすめのはらぼてゞこうさんする（娘の腹ぼてで降参する）」

「うどんやのおならでそばがたまらん（饂飩屋のおならで蕎麦（傍）がたまらん）」

「うりだしのげいこさんでぴんゝゝじや（売り出しの芸子さんでぴんぴんじゃ）」

「うしのかんしやくでまごつく（牛の監視役（癇癪）で馬子付く（まごつく））」

「植木のたちきゝで木がきいてゐる（植木の立ち聴きで木が聴いて（気が利いて）いる）」

「ゐなり山のこたつできつあたり（稲荷山の炬燵で狐（きつ）当たり）」

「おてらの月見でまるゝゝじや（お寺の月見で丸々じゃ）」

「おもの見のごちそうでくらいがたかい（おものみの御馳走で位が高い）」

「くりびんあたまでおもふゆはれぬ（刳り鬢頭で思うように結われぬ（言われぬ））」

「柳のむしで木にいつてゐる（柳の虫で木（気）に入っている）」

「やきもののきんちゃくであかんゝゝゝ（焼き物の巾着で開かん開かん（あかんあかん）」

「まつの木に鶯できがちがふてる（松の木に鶯で木（気）が違っている）」

「ふうりんとたいこもちはちんゝゝいふ（風鈴と幇間はちんちん言う）」

「こうじん松の川ながれでしんがうかん（荒神松の川流れで芯（心）が浮かん）」

「手ならいのそうしでくろうしてじや（手習いの草子で黒う（苦労）してじゃ）」

「天のぼんさんでそらそうじや（天の坊さんで空僧（そらそう）じゃ）」

「てんぐのかけおちでまがぬけた（天狗の駆け落ちで間が抜けた）」

「あかごのきやうずいでたらいでなく（赤子の行水で盥で泣く）」

「あたらしいうちばんでしんきな（新しい打ち盤で新木（辛気）な）」

「あたらしいふねとよい娘はのりたがる（新しい舟と娘は乗りたがる）」

「しばいのわきさしでひかつてもきれん（芝居の脇差で光っても切れん）」

「じまんのつづみうちでぽんゝゝいふ（自慢の鼓打ちでぽんぽん言う）」

「ゑにかいたさむらいでさしつめじや（絵に描いた侍で差し詰（さしづめ）じゃ）」

「ひもなしめがねではなにかけてじや（紐無し眼鏡で鼻に掛けてじゃ）」

「せきとうのやどかへではかがいく（石塔の宿替えで墓（はか）がゆく）」

「ぜんざいもちのおかづであつてものふても（善哉餅のおかづで有ってものふても（無くても））」