歌集『百人一首』誕生の謎 歌集『百人一首』誕生の謎 右：『百人秀歌』（『百人一首への招待』）、左：『百人一首』（『別冊太陽愛蔵版』） はじめに：『藤原定家「明月記」の世界』の刊行に触発されて 一 『百人一首』発祥論への疑問 二 「持統天皇」と「持綩天皇」という表記の差異が示すもの 三 『百人一首』を歌集と理解した場合の問題点 四 公家、藤原定家の「家記」と「家歌記」への執念 五 小倉色紙の登場 六 定家が添削して編纂した、自家の秘密教材たる百首の「歌群」 七 後鳥羽院との絶縁を表明する定家 八 『小倉百人一首』は後世に二條流が制作した歌集 おわりに
四 宮廷絵画の世界での幕府による覇権の確立 （一）徳川の血筋による皇位創出の挫折 この際、更にもう一歩を進めておこう。幕府は、なぜ江戸狩野派の歌仙絵を高く評価して受容したのか、である。その背景には幕府による文化政策、文化に...
三 時雨殿の『百人一首手鑑』、『百人一首画帖』 （三）『百人一首手鑑』も『百人一首画帖』も一般市場向け製品 また、『時雨殿本３』には、百枚の絵札の各々に絵師の落款がある。江戸時代初期（1603～52）にはこういう例は少ない。こうした例の初出は、売り...
二 うんすんカルタ図像の比較研究 （六）「ソウタ」「ウマ」「キリ」の図像 ソウタの札（上・江戸時代前期、下・江戸時代中期） 続いて絵札に移ろう。ここでの最大の問題は「ソウタ」である。南蛮カルタでは、四紋標とも、左側...
二 骨牌税適用外の「かるた」の消長 （一）戦後社会での「いろはかるた」の展開 昭和後期（1945～89）の日本社会ではカルタ文化は大きく様相を変えた。まず、「いろはかるた」では、伝統的な「犬棒かるた」の人気が低調になる...
一 花札史の研究 （二）清水晴風によるめくりカルタ代用品説の提唱 清水晴風「花加留多考」 この、大平与文次の記事は、発表当時からほとんど注目されることなく埋もれてしまっていた。そこに登場して、花札の歴史認識...
