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５－５江戸時代中期、後期の「歌合せかるた」「むべ山かるた」「漢詩かるた」

百人一首かるた遊技図

一　「歌合せかるた」の広まり
（一）歌合せかるたは女性の遊技具
（二）和歌は口承文芸の文化財
（三）歌合せかるたの社会的流行は承応年間以降
　
二　歌合せかるたの遊技法
（一）「露松」と「哥がるた」
（二）「上の句札」を吟誦する遊技法の導入
（三）元禄年間に始まる遊技法「むべ山かるた」
（四）二人で行うかるた遊び
　
三　江戸中期まで盛んだった歌貝（續松）遊技
（一）歌貝（續松）仕様の百人一首かるた（吉田家旧蔵）の出現
（二）かるた工房で制作された職人技の作品
（三）歌意図の食い違いと書家の関与
（四）吉田家伝来百人一首かるたは合せ取る歌貝・續松遊技の仕様

四　源氏物語かるたと百人一首かるた
（一）江戸時代の女性文化を飾った源氏物語、伊勢物語、小倉百人一首
（二）源氏物語かるたの起源
（三）百人一首かるたと源氏物語かるた
（四）異種百人一首、もじり百人一首の成立
（五）かるたは百人一首の優位、文芸作品は源氏物語の優位
（六）庶民教育の教材となった「百人一首かるた」
　
五　賭博遊技化した百人一首かるた
（一）むべ山かるたの賭博遊技化
（二）初期の上方製「むべ山かるた」の発見
（三）新発見の史料がもたらす旧説の見直し
　
六　江戸期の庶民文化と「百人一首」
（一）庶民文化が取り込んだ「百人一首」
（二）「百人一首かるた」文化の地方化
（三）地方版かるた遊技の一種、会津の「下の句かるた」
（四）白河藩等で盛んだった「漢詩かるた」
（五）趣旨不明の「漢詩かるた」中国起源説と会津起源説
（六）和歌文芸の外に成立した「坊主めくり」遊技

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